Los
maestros que apoyan el dogma de la trinidad, enseñan ignorando, que dicha
teología se expresa claramente en el pasaje de 1 Juan 5:7, sin embargo, ellos
ignoran, o simplemente pasan por alto a sabiendas, que en tal versículo, no
existen las frases que apoyan el dicho dogma, como veremos en este resumido
estudio.
Para ver que esto no es un
comentario caprichoso mió, sino que es algo muy sabido entre los estudiosos de
la Biblia, es que citare algunos comentarios bíblicos, donde se nos dice
abiertamente que la frase: “y en el cielo: el Padre, el verbo y el Espíritu
Santo, y estos tres son uno” Corresponde a un añadido en el versículo siete
del capitulo cinco de primera de Juan. Veamos que nos dicen estos comentarios en
relación al texto en análisis. (Énfasis añadido en negrita y subrayado).
Comentario
RV 1995:
“5.7-8
En diversos mensajes no aparece la segunda parte del versículo
7 y la primera del versículo 8 Dicen: Porque tres son los que
dan testimonio: el Espíritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan.
Comentario Biblia Dios Habla
hoy:
“5.7 Tres son
los testigos: Algunos mensajes. Latinos añaden: “y en el cielo: el
Padre, la Palabra y el Espíritu Santo, y estos tres son uno”
Cometario Bíblico Siglo 21:
Puesto que una
perspectiva correcta de Jesús reviste la máxima importancia, es fundamental que
sea atestiguada. Por ello Juan cita algunos de los testimonios que establecen
quién es Jesús.
6 Que vino por
agua se refiere seguramente a su bautismo, y sangre a su muerte. Durante el acto
del bautismo escuchó la voz celestial e inició solemnemente su ministerio.
Algunos herejes aparentemente sostenían que el Cristo divino vino sobre Jesús
cuando fue bautizado, pero lo abandonó antes de su muerte. Juan responde a esta
posición haciendo hincapié en la sangre, no por agua solamente, sino por agua y
sangre. Esto era (y es) el corazón del evangelio. Pareciera no haber duda alguna
sobre el agua, pero Juan se siente obligado a poner énfasis sobre sangre.
Justamente en eso radicaba el tropezadero. Los herejes evidentemente hallaban
imposible el sostener que el Cristo divino podía morir. Juan señala que el agua
no estaba sola. El agua y la sangre van juntas. Además, es el Espíritu el que da
testimonio (el tiempo presente señala a una actividad continua). El tiene una
calificación excelente para esto, porque el Espíritu es la verdad (como lo es
Jesús; Juan 14:6). Obsérvese que algunas versiones incluyen material
adicional en este punto, material sobreañadido que corresponde íntegramente al
v. 7. Pero todo el v. 7 de algunas versiones es en realidad una glosa y debe
excluirse del texto. El v. 7 está excluido en las versiones castellanas
RVARVA Reina-Valera Actualizada, BJBJ Biblia de Jerusalén, NC, y en
Straubinger está entre corchetes. Al respecto es interesante consignar lo que
dice la BJBJ Biblia de Jerusalén en su nota al pie: “El texto de los vv. 7, 8
está recargado en la Vulgata por un inciso (más abajo, entre paréntesis) ausente en los mss.mss. Manuscritos griegos antiguos, de las antiguas versiones
y de los mejores mss.mss. Manuscritos de la Vulgata, y que parece una glosa
marginal introducida tardíamente en el texto: «Pues tres son los que dan
testimonio (en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos tres
son uno; y tres los que dan testimonio en la tierra): el Espíritu, el agua y
la sangre, y estos tres son uno.» ” Ver nota de la RVARVA Reina-Valera
Actualizada.
Comentario Vine Nuevo
Testamento:
TRES:
treis (trei`",
5140), es considerado por muchos como un número que en ocasiones indica
simbólicamente la plenitud del testimonio o de manifestación, como en las tres
personas en la Deidad, cf.1Th_5:19; Heb_10:28: La mención en 1 Joh_5:7 se
halla en un versículo que no forma parte del original; ningún ms. griego
anterior al siglo catorce lo tiene; ninguna versión anterior al siglo cinco en
cualquier otro lenguaje lo contiene, y no es tampoco citado por ninguno de los
«Padres» griegos o latinos en ninguno de sus escritos acerca de la Trinidad. Que
haya los que dan testimonio en el cielo no está apoyado por ningún otro pasaje
de las Escrituras. Debe ser considerado como la interpolación de un copista.
El comentario de la Reina
Valera 1995, nos dice; “en algunos mensajes no aparece la segunda parte
del versículo 7”. El comentario de la versión bíblica Dios habla hoy,
reconoce que en los mensajes latinos se añade la segunda parte del versículo. El
comentario bíblico siglo 21, reconoce que la segunda parte del versículo 7, es un
añadido que no se encuentra en las escrituras del griego mas antiguo, sino que
tales palabras que apoyan el dogma de trinidad, fueron añadidos siglos mas
tarde. El comentario mas interesante es el del erudito Vine, el cual da a
entender que el añadido del versículo 7, correspondería al error de un copista.
De hecho otros comentarios bíblicos aseveran que no hubo una mala intención en
tal copista, sino que al ver una nota al margen de los pergaminos que decía, las
palabras que se agregan a tal texto, el copista incluyo dentro de aquel
versículo tal frase, que apoyaba el dogma trinitario.
En las versiones más
antiguas de los escritos, como el texto griego Koinè, el papiro elefantino y el
manuscrito de Alejandría, no aparece la expresión del v7. En todas las versiones
antiguas, la Vulgata, y en los manuscritos más antiguos correctos no se
encuentra.
El texto griego Koinè dice
lo siguiente:
Hóti treís eisin hoi
marturoúntes
Porque tres son los que testifican
tó Pneúma kaí tó húdoor kaí
tó haíma kaí hoi treís eis tó hén eisin
El espiritu y el agua y la sangre, y los tres uno son.
Ahora bien, debemos saber,
que no existe ningún versículo bíblico semejante al añadido de 1Juan 5:7 en las
escrituras, por lo tanto, lo que hizo o hicieron tales traductores corresponde a
una manipulación de las escrituras y de la creencia, de los que luego leerían las
escrituras, pues todos los que alguna vez de primera leímos tal pasaje, pensamos
que indudablemente el dogma trinitario era absolutamente cierto e irrefutable,
pero al estudiar bien este tema, nos damos cuenta que tal dogma enseñado por la
Iglesia católica, se queda en lo que es, una teoría y no en el verdadero credo
de los primeros enviados. Veamos en que decían creer los primeros enviados o
apóstoles del Mesías Yeshua.
“Para
nosotros, sin embargo, hay un Elohim, el Padre,
del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor,
Yeshua, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él”
(1Corintios 8:6)
Como podemos leer, en tal
pasaje donde el Apóstol relata el credo de la iglesia, que consistía en tener a un Altísimo y supremo, no consistía en creer que ese Altísimo y
supremo, estaba compuesto de tres personas que pertenecen a una sola deidad, pues no
existe tal pasaje en las escrituras donde se diga, que en las mismas escrituras
el misterio de la deidad, se da a entender a través de tres personas que son un
solo Elohim, o sea en una
trinidad. Esto, no es lo que nos enseñan las escrituras, pues los apóstoles
reconocen tener a un Elohim el Padre, y no mencionan por ninguna
parte que este Elohim este compuesto en tres personas.
A continuación veremos como
es que las distintas versiones bíblicas traduce en pasaje de 1Juan 5:7, pues en
muchas versiones bíblicas no se encuentra la frase: “en
el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno”
Veamos:
(BAD) Tres son
los que dan testimonio,
(BL95) Tres son,
pues, los que dan testimonio:
(BLS) Son tres
los que nos enseñan que esto es verdad:
(DHH) Tres son
los testigos:
(EUNSA) Pues son
tres los que dan testimonio:
(JER) Pues tres
son los que dan testimonio:
(N-C) Porque
tres son los que testifican, el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres se
reducen a uno solo.
(NBLH) Porque
tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo (Jesucristo), y
el Espíritu Santo, y estos tres son uno. Y tres son los que dan testimonio en la
tierra:
(Nuevo Mundo
(Los TJ)) Porque hay tres que dan testimonio:
(NVI) Tres son
los que dan testimonio,
(PDT) Hay tres testigos:
(RV1865) Porque
tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu
Santo; y estos tres son uno.
(RV2000) Porque
tres son los que dan testimonio del cielo: el Padre, la Palabra y el Espíritu
Santo; y estos tres son uno.
(RV60) Porque
tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu
Santo; y estos tres son uno.
(RV95) Tres son
los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y
estos tres son uno.
(RVA) Porque
tres son los que dan testimonio:
(Septuaginta)
Porque tres son los testificantes (en el cielo: el Padre, el Verbo, y el santo
Espíritu y éstos los tres uno son;
(SRV) Porque
tres son los que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo, y el Espíritu
Santo: y estos tres son uno.
(SSE) Porque
tres son los que dan testimonio del cielo: el Padre, la Palabra y el Espíritu
Santo; y estos tres son uno.
Como usted puede ver,
algunas versiones si añaden la parte apócrifa del versículo siete de 1Juan y
otras sabiendo la inexistencia de aquellas palabras, no incluyen
las palabras apócrifas.
Por lo tanto, para nosotros los que buscamos sinceramente la verdad, libres del prejuicio religioso
y que con honestidad deseamos conocer al Altísimo, nunca pretenderíamos usar y tomar
en cuenta el añadido del pasaje de 1Juan 5:7, pues como ya hemos visto, es archí
reconocido, por eruditos y comentaristas bíblicos, que tal pasaje esta
manipulado y que nunca fue escrito por el Apóstol Juan. Además de no formar
parte de los escritos mas antiguos del griego y de no estar reconocido por
muchas versiones bíblicas como un texto fidedigno. Es mas, ni siquiera los
que apoyan tal dogma, podrían usar tal pasaje para el apoyo de la doctrina de la
trinidad, pues estarían faltando a la honestidad en un tema que es reconocido
por incluso teólogos y maestros del sector creyente en la teología de la
trinidad, pues estos saben que tal texto por no estar en los manuscritos mas
antiguos, no sirve para el apoyo de tal dogma, el de la trinidad. En
conclusión, ¿Si usted es honesto y sincero, podría usted seguir utilizando un
pasaje que se sabe no es verdadero, para apoyar un dogma religioso? Espero que su
sinceridad y honestidad, lo lleve al camino de la verdad y no al del error.
©
Dabár Qodesh. La Palabra Pura de YHWH
